- Ana Sayfa
- Tasavvuf ve Tarikatlar
- İslam
- Kalp Hastalıkları - İnsanı Helak Eden Hususlar
Kalp Hastalıkları - İnsanı Helak Eden Hususlar
Nitekim Allahu Teâlâ şöyle buyurur: "Kalplerinde maraz vardır." (Bakara: 10)
Yine Allahu Teâlâ şöyle buyurur: "Çünkü o gün ne mal, ne evlât fayda verir. Ancak Allah'a ortak koşmamış ve
kuşkudan pâklanmış bir kalb ile gelenler kurtulur."Evet, o gün Allah'a tam teslim olarak selâmet bulup İslâm
olmuş bir kalple gelenler fayda bulurlar. Hasta olan beden nasıl cihanda ölüme yaklaşmışsa, hasta olan kal...
Nitekim Allahu Teâlâ şöyle buyurur: "Kalplerinde maraz vardır." (Bakara: 10)
Yine Allahu Teâlâ şöyle buyurur: "Çünkü o gün ne mal, ne evlât fayda verir. Ancak Allah'a ortak koşmamış ve
kuşkudan pâklanmış bir kalb ile gelenler kurtulur."Evet, o gün Allah'a tam teslim olarak selâmet bulup İslâm
olmuş bir kalple gelenler fayda bulurlar. Hasta olan beden nasıl cihanda ölüme yaklaşmışsa, hasta olan kalp de
manevî ve ebedî ölüme yaklaşmıştır. Nitekim hastada sağlığına kavuşma umudu yoktur. Meğer nefsinin isteğinin
aksine hekim tavsiyesiyle ilâçlar kullanarak içe. Bunun gibi gönlün de hastalığına çare yoktur. Evvelâ nefsin
isteğine, şeriat sahibinin sözüyle muhalefet etmelidir. O şeriat sahibi halkın gönüllerinin hekimidir.Sözün kısası,
beden ilâcının ve gönül ilâcının tedavisinin yolu birdir, aynı yoldur. Bu tıpkı, sıcaklığı soğukluğun, soğukluğu da
sıcaklığın koğduğu gibidir. Şu kimsede ki, kibir, gurur, kendini beğenme üstünse, zoru zoruna da olsa alçak
gönüllü olmak ona şifa verir.
Nitekim Allahu Teâlâ şöyle buyurur: "Kalplerinde maraz vardır." (Bakara: 10)
Yine Allahu Teâlâ şöyle buyurur: "Çünkü o gün ne mal, ne evlât fayda verir. Ancak Allah'a ortak koşmamış ve
kuşkudan pâklanmış bir kalb ile gelenler kurtulur."Evet, o gün Allah'a tam teslim olarak selâmet bulup İslâm
olmuş bir kalple gelenler fayda bulurlar. Hasta olan beden nasıl cihanda ölüme yaklaşmışsa, hasta olan kalp de
manevî ve ebedî ölüme yaklaşmıştır. Nitekim hastada sağlığına kavuşma umudu yoktur. Meğer nefsinin isteğinin
aksine hekim tavsiyesiyle ilâçlar kullanarak içe. Bunun gibi gönlün de hastalığına çare yoktur. Evvelâ nefsin
isteğine, şeriat sahibinin sözüyle muhalefet etmelidir. O şeriat sahibi halkın gönüllerinin hekimidir.Sözün kısası,
beden ilâcının ve gönül ilâcının tedavisinin yolu birdir, aynı yoldur. Bu tıpkı, sıcaklığı soğukluğun, soğukluğu da
sıcaklığın koğduğu gibidir. Şu kimsede ki, kibir, gurur, kendini beğenme üstünse, zoru zoruna da olsa alçak
gönüllü olmak ona şifa verir.
Bu kitap için henüz yorum bulunmuyor.