Kuran-Sünnet Kardeşliği - Sünnet İnkarcılarına Cevap

Sünnet düşmanlığı, İslâm'ı tahrif etmek ve bozmakla
eşdeğerdir. Meşhur zâhidBişr b. el-Hâris el-Hâfî'nin de işaret
ettiği gibi, "İslâm Sünnet'tir, Sünnet de İslâm'dır." Sünnet'i ortadan
kaldırmak demek İslam'ı hayattan kaldırmak demektir.
Çünkü İslâmî hükümlerin yüzde 80'i Sünnet'e dayanmaktadır.
Sünnet'i kabul etmemek demek, bütün bu ahkâmı yok saymak
demektir.
Kur'ân'ın tefsiri, yorumu, açılımı ...

Sünnet düşmanlığı, İslâm'ı tahrif etmek ve bozmakla
eşdeğerdir. Meşhur zâhidBişr b. el-Hâris el-Hâfî'nin de işaret
ettiği gibi, "İslâm Sünnet'tir, Sünnet de İslâm'dır." Sünnet'i ortadan
kaldırmak demek İslam'ı hayattan kaldırmak demektir.
Çünkü İslâmî hükümlerin yüzde 80'i Sünnet'e dayanmaktadır.
Sünnet'i kabul etmemek demek, bütün bu ahkâmı yok saymak
demektir.
Kur'ân'ın tefsiri, yorumu, açılımı demek olan Sünnet, İslâm'ın
pratiğe yansımış şeklidir. Peygamber sallallahu aleyhi ve
sellem'inşâyân-ı hayret olan hayatı, Kur'ân-ı Kerîm'in getirdiği
esaslarıntefsîri ve canlı temsili idi. Onun için Hz. Peygamber'e
"Yaşayan Kur'ân", "Yürüyen Kur'ân", "Canlı Kur'ân" denilmiştir.
Kur'ân'ı, kendisine indirilen Resûlullahsallallahu aleyhi ve sellem'den
daha iyi anladığını iddia eden, yalnızca yalancıdır. Bu
nedenle vahyi bize tebliğ edene uymadıkça, Kur'ân'ı hakkıyla
anlamış olamayız.
O hâlde Resûlullahsallallahu aleyhi ve sellem'inKur'ân'ın
tefsiri, açıklaması, yorumu ve Kur'ân'ın pratik hayatta yaşanır
hâle getirilmesi demek olan Sünneti'nin, Asr-ı Saadet'te olduğu
kadar bizim toplumumuz için de geçerli olduğunu kabul etmek,
şer'î bir zorunluluktur.