Rus İdealizmi 1. Cilt (Rusya’da Alman İdealizminin Etkileri, Rus Yeni-Kantçılığı)

Rusya’da Yeni-Kantçılık akımı 19. yüzyılın sonu 20. yüzyılın başında Aleksander İvanovich Vvedenskiy, İvan İvanovich Lapşin, Georgi Ivanovich Çelpanov, Georgi Davidoviç Gurviç, Hesse Sergey İosifoviç, Boris Valentinoviç Yakovenko, Fedor Avgustoviç Stepun gibi düşünürlerin Kant’ın eleştiriciliğine duydukları ilgiden doğmuştur. Bu düşünürlerin Alman Yeni-Kantçı okulları olan Marburg, Freiburg ve Bad...

Rusya’da Yeni-Kantçılık akımı 19. yüzyılın sonu 20. yüzyılın başında Aleksander İvanovich Vvedenskiy, İvan İvanovich Lapşin, Georgi Ivanovich Çelpanov, Georgi Davidoviç Gurviç, Hesse Sergey İosifoviç, Boris Valentinoviç Yakovenko, Fedor Avgustoviç Stepun gibi düşünürlerin Kant’ın eleştiriciliğine duydukları ilgiden doğmuştur. Bu düşünürlerin Alman Yeni-Kantçı okulları olan Marburg, Freiburg ve Baden okullarının izleyicileri olmalarıyla birlikte Rusya’da Yeni-Kantçılık akımı ortaya çıkmıştır. Yeni-Kantçılık aynı zamanda Rus sembolizminin ilgi odağı olmuştur. Rus Yeni-Kantçılığının çeşitli görüşlerde gelişmiş olmasını sağlayan şey, onların “Logos” dergisi etrafında oluşturdukları çeşitli felsefi konulardaki teoretik yapılanmaları olmuştur. Rus filozofları kendi eserlerinde Kant’ın ve Yeni-Kantçı felsefeyle doğrudan ve dolaylı bir şekilde ilişki kurdular. Bu düşünürler XX. yüzyıl Rus Yeni-Kantçı taraftarları üzerinde önemli etkiler yaratabildiler. Rus Yeni-Kantçılarını Batı Yeni-Kantçılardan farklı kılan yanların başında Rus düşünürlerin felsefi sorunlarına ilk bakışları, metodolojiye ve epistemolojiye olan ilgileri olmuştur. Rus Yeni-Kantçıları insanın ve ilahi bilincin mistik keşiflerinde “yaşam”ın dünya görüşünde varoluşun ontolojik sorunlarına bir ilgiyi ortaya çıkardı